第268节(2/3)

这样一划分，组织运转顿时变得更?加井井有?条，秩序效率都了许多。

可以说?，真理研讨会的神术限极低，学起来毫无难度，上限却?也?极。只要消耗的运势够多，效果绝对惊人。

从一开始的稚生疏，到后来越来越熟练，执者们取得了足的步，不知?不觉中，众人已然在“以理服人”的路上迈了沉稳而实的脚步。

这也?与真理研讨会的神术特殊有?关。并不需要年累月的学习，也?不需要漫时间积累能?元素，可以短时间速成。

至于那些被迫加的聚金商会客人，原不为?了些小手段，也?将之?编了执者之?中。在真正领会真理研讨会所?信奉的之?前，他们只是好用的打手而已。

圣殿则是神术最丰富最均衡的。因?为?信仰着最初的龙神，且人们普遍认为?，龙神开创了这个世界的文明，所?以圣殿的神术师可以施展所?有?元素的全系法术。

顺理成章的，接来就是「篡改」。倘若说?「察」还算基本技能?，「篡改」就是一次消耗大量运势的大招。敌人招的轨迹，术法中蕴的变化……这些只是最基本的篡改。更?加恐怖的是篡改一个人的神，意志，与灵魂。就像当初原不为?利用污秽文所?的那样。

其他人以能?为?能?量，真理研讨会以每一次窃取到的运势为?能?量。

首先是「窃运」，这是一切的基。

譬如说?

最后就是编外。对应那群没有?留来而是离开了的人。尽他们没有?成为?真理研讨会的心成员，但也?会为?真理研讨会传，说?不定还会在外建立分会。

而真理研讨会，由于信奉无定之?理，以篡改命运为?心，原不为?特意编写了最符合自路也?最不讲究积累的神术。

在弱小的伪邪教组织上刷够一波经验后，他们更?是彻底成起来。

于是，才有?了接来的两神术。

原不为?单独将那些本并没有?真正的神明信仰，只是教宗靠着自的实力或者是几件超凡品忽悠信徒的伪邪教先列了来，给工人们去练手。

就像武侠小说?里需要力也?需要招式，有?了能?量，还需要发挥去的技能?。

若是没有?「窃运」这个神术的存在，命运变了也?就变了；但有?了「窃运」，他就能?在命运剧烈动的过程中，窃取到足够的运势，并储存在自己的神术模板中。

研讨会的真理“说?服”更?多的人。

只不过，真理研讨会的神术更?偏向?辅助，还需要搭更?多战斗的技能?。这时候，那些在聚金商会被收纳执者的工人们就能?发挥用途了。

所?以，理论上而言，从伊贝特到伊文斯夫人，从被解救的隶，到科利亚小镇的镇民，他们都已经储存了足够的运势。且以后每一次突破他们的原本命运，或者帮助其他人突破其原本命运，他们都能?够通过这个神术窃取到一定的运势。

这里面有?通法术的法师，有?近战能?力极的浪骑士与雇佣兵，有?他们尽心尽力大号带小号，又?有?弱小的伪邪教组织作?为?新手区boss，伊贝特等人在极短的时间里蜕变着，迅速掌握了各类基本的近战与法术能?力，再合「察」这神木，实战能?力就足够了。

不久前那群被人绑缚在地，只能?如无助的小羊羔一般张哭泣的孩们，早已渐渐蜕变成为?了的神术师。

然后，就可以挑战更?难度的副本了。

不同的教会都有?自独特的神术，譬如当年纵横南大陆的瘟疫教会，能?施展使人染疾病的神术，那位天赋异禀的教宗更?是生生以万里疫云覆盖一座大城，在瘟疫中死?去的人难以计数。

一是「察」，消耗储存的运势发动「察」技能?，招式的破绽，术法的漏，能?量的运行轨迹，敌人的暗伤与弱……乃至天地的规则，万皆在察中。只取决于消耗的运势而已。

他们必须不断改变自己和别?人的人生，这样才能?拥有?源源不断的运势。

年龄尚轻，很有?可塑，更?加衷于战斗的伊贝特成为?了执者的首领。

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——这来源于原不为?本的。想要打破和篡改规则，首先就要察其破绽。

命运是一张编撰好的大网，当某一条丝弦上的小角主动了改变，突破了原本命运的束缚，也?就拨动了这条丝弦——就像当初伊贝特主动从被解救的祭品选择成为?原不为?的追随者，那可以说?是他这一生命运最大的转折。